Welcome to the official web page of the 'Archaeological Park: Bosnian Pyramid of the Sun' Foundation / Dobrodošli na službenu web stranicu Fondacije 'Arheološki park: Bosanska piramida Sunca'al Park: Bosnian Pyramid of the Sun Foundation

English Bosnian Serbian Croatian German Arabic French French Swedish Italian Finnish UK Site

A+ A A-

Žene iz sjene

Ocijenite članak
(6 ocjena)

Piše: Gordana, Dalmatinka

Jesu li žene napredovale ili nazadovale u patrijarhatu? Žene su nekada prije u povijesti od doba patrijarhata postale bića iz sjene. U starome Rimu nisu imale nikakva prava sudjelovanja u donošenju odluka u javnome životu pa su zato one zainteresirane pribjegavale sudjelovanju uz pomoć muškarca koji je prihvaćao sugestije i ideje žene, da li muža ili muškarca u bližem ili daljnjem obiteljskom krugu. Ženama je bilo dozvoljeno donekle religijsko djelovanje kao svećenice. U Rimu žene su vodile brigu o porodici i kućanstvu ako su imale sreće da im je to muž dopustio. U Rimu je iz nekog razloga smrtnost djece bila velika tako su bogate obitelji često usvajale djecu siromašnih obitelji koji su svoje jedva prehranjivali. Velika je bila smrtnost žena prilikom poroda. Djeca bogatih brinula su se za svoje roditelje. U starom Rimu brak je značio osnivanje obitelji a cilj je bio muško dijete koje je nastavljalo lozu. Ukratko žene u Rimu mogle su biti supruge, majke, sluškinje, vjerske službenice, njegovateljice, mogućnosti su im bile ograničene.

O životu žena iz tog mračnog doba imamo muške zapise najčešće. Zapanjuje stav starih Grka kojima je žena bila sporedno biće na planeti žena je donosilac nesreće i poroka.

Kako je bilo prije i kako je drugdje svugdje je različito. Je li na Kreti u drevna vremena Minojske kulture bio matrijarhat ili neki slični oblik vladavine u kojem su žene bile ravnopravna bića. Kreta- Kriti je li to bilo mjesto za skrivanje, utočište.

Na Kreti su žene ravnopravne. One su organizirale život cijele skupine ljudi na otoku, bile su nositeljice vlasti i odgovornosti za obitelj zajedno sa muškarcima. Čitajući tekst sa stranice pod nazivom: Chercher la femme: Identifying Minoan Gender Relations in the Built Environment gdje se opisuje konkretno nalazište sa otoka Krete dolazimo do takvoga zaključka: https://books.openedition.org/pucl/2842

Gledajući slike sa tog nalazišta na kojima je prikazano tzv. Sjedalo za ženu (Sketch of the room of the Lady seat), prikaz nalazišta rasporeda i mogućih prostorija za muškarce i žene u koje je vidljivo kako postoje moguće prostorije bolje rečeno cijeli jedan dio kuće predviđen za ženu-veći dio a drugi dio kuće je predviđen za muškarca, prikaz na pronađenim freskama iz Knossosa na kojem se vidi brojna ženska publika kao i muška publika uz to što žene slobodno nastupaju kao glumice ili pjevačice, zabavljačice cjelokupne publike, dolazimo do zaključka kako su žene imale sasvim ravnopravan položaj u zajedničkom društvu za žene i muškarce.

Drevni način života nije bio ništa novo. Netko će se s razlogom zapitati a što se to danas promijenilo. Jako malo. Žene su dobile još obaveza za neke ustupke koje se mogu nazvati prava žena.

U drevnoj Sparti navodno je bila zastupljena poliandrija, što se žena tiče one su se morale uklopiti u opću sliku Sparte kao disciplinirano, jako i snažno ratničko društvo. Spartanske žene smatrane su pokretač takvog snažnog društva. Ako se vratimo nazad u kamenom dobu

Willendorfska Venera nam ukazuje na postojanje matrijarhata. Nije se slučajno netko potrudio napraviti prikaz žene sa svim njenim atributima nego je umjetnik ili umjetnica to prikazao želeći dati vjerni prikaz a i sama figurica ostavlja dojam pun života.

U doba Hetita postoje zakoni koji degradiraju ženu kao biće pa tako postoji među inim zakonima i onaj koji propisuje u slučaju ako muž uhvati svoju ženu u preljubu on može njih oboje i ženu i preljubnika lišiti života to mu zakon dopušta dok takav zakon ne postoji u slučaju ako žena zatekne muža u preljubu.

Tko može reći točno možda je Homer naziv za ženu. Homer je bio ili bila porijeklom iz Ilirije zato jer prikazuje nešto što nije u redu za tadašnje Ilire. Homer je moguće namjerno upotrijebio prikaze podcjenjivanja žena pišući o trojanskom ratu kako bi prikazao koliko su žene bile ponižavane među Grcima. Tako je upečatljiv prikaz kada grčki kralj poželi sasvim poniziti Helenu pa joj naredi neka se sasvim razgoliti ispred svih muškaraca i to na stolu tako da to njeno poniženje mogu svi lijepo vidjeti. To samo govori o tome kako su i inače žene u Grčkoj bile ponižene. Pogledajmo samo kako žene prikazuju grčki umjetnici najčešće polu ili sasvim gole sa mogućnosti da je neka poza u kojoj se ne vidi sve kako bi ipak neki dijelovi ženskog tijela ostali nedostupni gledatelju. Zato je to na neki način Homer namjerno opisao tako prikazujući primitivizam muškog društva u Grčkoj u odnosu na žene koje su u poniženom položaju, zakonski obespravljene pa sad može se sa s njima postupati tako. Vidi se upravo cijeli niz slavnih ratnika iz Grčke velikih heroja koji su na jednoj strani a na drugoj sama Helena, ponižena žena. Jadni su im ti ratnici bili ako im je tima koliko ih je tamo bilo trebalo zadovoljenje u poniženju jedne same žene. Ovaj prikaz je napravljen s namjerom jer time pokazuje koliko je društvo u Grčkoj bilo primitivno i zaostalo. Nemamo se čime podičiti nismo puno napredovali od vremena Hetita i Homera.

Slični su opisi Odisejeva putovanja u kojima on "jadan" godinama luta daleko od kuće ali to ga nimalo ne smeta imati ljubavnice i uživati sa drugim ženama. Biti će prije kako se pametno dosjetio recepta kako oženjeni muškarac može slobodno živjeti sa drugim ženama a svoju ženu ostaviti kući samu. Ona je njega čekala. U ovom prikazu njegovog lutanja i njenog čekanja nevjernoga muža vidimo svu bijedu tadašnjeg života žena. Žena je samo objekt nije živo biće i nema nikakva prava, možda ima deklarativno neka prava u drevnoj Grčkoj ali to ništa ne znači.

Iz ovoga svega se može iščitati kako je zapravo pisac Homer porijeklom Iz Ilirije, odlično poznaje prostor o kojem pišem jer znamo sada kako je Odisej putovao dalmatinskim otocima koji zapravo jesu arhipelag o kojem piše Homer. Na talijanskoj strani ne postoji nikakav arhipelag to znamo već u osnovnoj školi kakva je naša obala razvedena a kakva talijanska. Zatim postoji mogućnost kako je pisac  Homer ime za ženu, prikrivenu, koja je tim opisima željela ostaviti trag o ponižavanju i zlostavljanju žena te na neki način probuditi i osvijestiti žene kako to mogu dopuštati. Da li žene od dva zla biraju manje? To ne znamo jer ne znamo što je bilo u doba matrijarhata.

Za Ilire, Liburne, Delmate, mogli bi tvrditi kako su oni u drevna vrlo teška vremena živjeli sretno na nekom njima poznatom materijalnom i duhovnom nivou kao slobodni ljudi. Postojalo je tada veliko ilirsko-liburnsko-delmatsko Kraljevstvo ljubavi: Ljuba, Ljubač, Ljuba, Ljubuški, Ljubljana, Ljubovic, Ljubin, Ljubuša, Velika Ljubuša, Mala Ljubuša, Gornja Ljubuca, Ljubina, Ljubitovica, Ljubanj, Ljubače, Ljubalj, tko bi sve nabrojao, nazivi se slično kao Gradac, Gradina, Gradačac i sl. ponavljaju na raznim područjima ne samo jedne današnje države. Grci tada pišu o Liburnima kao čudnim gdje žene imaju sasvim slobodu življenja pa su čak i slobodne birati muškarca sa kojim će imati potomke. Mogu ga promijeniti bez ikakvih posljedica ako im ne odgovara i ne slažu se. Žena je tada u Liburniji bila ta koja je nasljedno prenosila po ženskoj lozi zemljište i kuću.

Ne zaboravimo tada nije bilo raznoraznih podjela (vjerskih, rasnih, društvenih, graničnih). Ne možemo ovo sve svesti na neku državu u sadašnjosti ne odgovara jer su to bili slobodni ljudi što govori i sam naziv Liburni, Iliri, prisjetimo se Dubrovačka republika imala je na zastavi Lib - Libertas što znači slobodna država. Kasnije u novoj eri država koju krasi zastava slobode ima robove i zarađuje na prijevozu i njihovoj prodaji. Jesu li Iliri i Liburni, Delmati imali robove? U doba Rimskog carstva stanovnici ovih područja bili su slobodni ljudi a jesu li oni sami imali robove to treba tek utvrditi.

Rimsko carstvo je imalo kao sasvim uobičajeno robove koje su neki slobodni građani carstva svojom odlukom u pisanoj formi ipak priznali za ljudska bića pa im podarili slobodu. Kakav je položaj žene u carstvu: status im je bio ispod razine roblja. Taj dio carskih zakona o ženama nije se odnosio na Liburniju, Iliriju jer ovdje su njihovi stanovnici imali status slobodnih ljudi ako su povjesničari u pravu.

Možemo slobodno reći nije se događala samo ljudska devolucija nego i ženska devolucija od davne povijesti do danas. Neki se čudom čude kako postoje feministički pokreti kada su žene kao dobile sva prava. Normalno da moraju postojati feministički pokreti ako sve što su žene dobile od prava postoji samo kao mrtvo slovo na papiru. Od toga dana ništa se nije stvarno za žene promijenilo na bolje. Još uvijek one nisu bića koja su istovrijedna kao i muškarci. Ima muškaraca koji poštuju sva živa bića na planeti i život općenito. Nejasno je kako je uopće moguće to što se događa, manjina muškarci na Zemlji upravo vladaju ženama koje su u većini. Nije to simbolika to je gruba stvarnost: ženama vladaju muškarci. Žene imaju manje plače a rade iste poslove kako i muškarci. Nitko s nikim ne bi smio vladati trebali bi biti svi slobodni ali iz nekog razloga nismo makar se svi kunu kako je ali nije.

Žene su sposobne za sve poslove i sve društvene aktivnosti to se zna. Svaka prema svojim sklonostima. Muškarci i žene bi trebali donositi zajedničke odluke u vezi važnih egzistencijalnih pitanja. Uopće dijalog između žena i muškaraca treba popraviti. Treba poboljšati dijalog između svih bića na zemlji. Ne morate biti glasni za komunikaciju. Ne zaboravite na prirodu koja je također živa-život.  Onda kad ne uvažavate druge oko sebe ne možete isto to očekivati da će vas netko uvažavati.

Zadnje ažuriranje subota, 21 mart 2020 10:32

 

http://www.youtube.com/user/BosnianPyramidsTV/featured?feature=context

 

https://soundcloud.com/bosnian_pyramid_of_the_sun_foundation

 

Video zapis iz Bosanske doline piramida 2014

Copyright 2005- © Fondacija--- “Arheološki park: Bosanska piramida Sunca, Archaeological Park: Bosnian Pyramid of the Sun Foundation. All rights reserved